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Auteur Michel Maxime EGGER |
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Le Bouddha est-il vert ? / Jean-Marc FALCOMBELLO (2017)
Titre : Le Bouddha est-il vert ? : Conversation avec Michel Maxime Egger Type de document : texte imprimĂ© Auteurs : Jean-Marc FALCOMBELLO ; Michel Maxime EGGER Editeur : Genève : Labor et Fides AnnĂ©e de publication : 2017 Collection : Fondations Ă©cologiques Importance : 97 p. Format : 21 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-8309-1640-9 Note gĂ©nĂ©rale : Préface de Dominique Bourg ; avant-propos de Michel Maxime Egger. - Bibliogr. (p.91-93) Langues : Français (fre) Matières : BOUDDHISME
ECOLOGIEIndex. décimale : 294.3 Bouddhisme Résumé : Le bouddhisme est-il une religion « verte » ou cette image est-elle avant tout un produit de l’imagination occidentale ? L’écobouddhisme, qui a fleuri en Occident depuis une trentaine d’années, laisse plus ou moins entendre que le bouddhisme – du fait notamment de sa vision de l’interdépendance de toutes choses – serait « écologique » par essence. Cependant, l’étude rigoureuse de la tradition originelle du Bouddha et de ses sources textuelles les plus anciennes, comme le canon pali, ne permet pas d’accréditer une telle interprétation. En même temps, cela ne signifie pas que le bouddhisme ne dispose pas de ressources pour répondre au défi crucial de la crise écologique. Mais cela doit encore être pensé et articulé.
C’est ce que montre dans cet entretien Jean-Marc Falcombello, disciple proche depuis trente-sept ans d’un des plus anciens maîtres tibétains vivants, Lama Teunsang.
[Ă©diteur]Note de contenu : 1. L'enjeu Ă©cologique pour le bouddhisme : jeu de miroir avec l'Occident, p.17
Besoin d'une réflexion rigoureuse, p.21 ; Projections de l'Occident sur le bouddhisme, p.25 ; Acculturation occidentale du bouddhisme, p.29 ; Relations colonisateur/colonisé, p. 32
2. Radiographie de l'écobouddhisme à la lumière du bouddhisme traditionnel, p.35
Risque d'anachronisme, p.35 ; La « nature », mot piégé, p.39 ; La loi de l'interdépendance, p.41 ; Sortir de la souffrance, p.47 ; La question du soi, p.51 ; La nature, réalité sacrée ?, p.59
3. La quête d'une troisième voie : vers une éthique environnementale bouddhiste, p.69
Le sens de l'action, p.71 ; Le rĂ´le du karma, p.73 ; La force de l'intention, p.76 ; La voie du dĂ©tachement, p.79 ; Non-violence et vĂ©gĂ©tarisme, p.84Mention de responsabilité : Jean-Marc Falcombello Note de lecture : http://www.non-violence.ch/sinformer/centre-de-documentation/detail/article/le-bouddha-est-il-vert/ Citation : « Pour qu'une action soit juste, elle doit être inspirée par la sagesse, nos qualités et notre richesse intérieures » (p. 72) Lien permanent : https://catalogue.non-violence.ch/catalogue/index.php?lvl=notice_display&id=92238 Jean-Marc Falcombello. Le Bouddha est-il vert ? : Conversation avec Michel Maxime Egger. Genève : Labor et Fides, 2017. 97 p. Collection Fondations Ă©cologiques. 978-2-8309-1640-9. .
CENAC cote : 294.3 FAL. CENAC matières : BOUDDHISME / ECOLOGIEExemplaires (1)
Cote Support Localisation Section Statut 294.3 FAL Imprimé Lausanne Reste à Lausanne (7) Prêt possible (1) PrĂŞt possible
Titre : La Terre comme soi-même : repères pour une écospiritualité Type de document : texte imprimé Auteurs : Michel Maxime EGGER ; Pierre RABHI (1938-) , Préfacier, etc. Editeur : Genève : Labor et Fides Année de publication : 2012 Collection : Fondations écologiques Importance : VII, 321 p. Format : 23 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-8309-1445-0 Langues : Français (fre) Matières : ECOLOGIE
SPIRITUALITÉIndex. dĂ©cimale : 301.31 Ecologie (influences et effets sur les groupes humains) RĂ©sumĂ© : "Tout nĂ©cessaires qu’ils soient, les Ă©cogestes, les lois vertes et les chartes Ă©thiques ne suffisent pas. Ce livre dĂ©veloppe les fondements d’une Ă©cospiritualitĂ© capable de rĂ©pondre en profondeur aux dĂ©fis soulevĂ©s par la destruction de la planète. Contre les dualismes – issus de la modernitĂ© – Ă l’origine de l’irrespect envers la nature, Michel Maxime Egger propose une resacralisation de notre relation Ă la crĂ©ation. En relisant la tradition chrĂ©tienne dans une ouverture aux autres spiritualitĂ©s et aux dĂ©couvertes scientifiques, il souligne l’unitĂ© fondamentale entre l’humain, le cosmique et le divin. Cette vision conduit non seulement Ă prĂ©server la nature, mais aussi Ă la cĂ©lĂ©brer et Ă favoriser son accomplissement. Pratiquement, l’auteur propose d’acquĂ©rir une autre forme de connaissance, d’opĂ©rer une transformation intĂ©rieure, de rĂ©habiliter les qualitĂ©s fĂ©minines, d’expĂ©rimenter de nouveaux modes d’être et d’engagement dans le monde. Une approche qui, loin de puiser seulement ses racines dans la tradition ancestrale du christianisme orthodoxe, Ă©labore ses grandes lignes en les soumettant aux questions suscitĂ©es par la crise Ă©cologique sur laquelle Michel Maxime Egger pose un regard d’une profonde luciditĂ©." [Ă©d.] Mention de responsabilité : Michel Maxime Egger ; préf. de Pierre Rabhi En ligne : http://www.trilogies.org/index.php Lien permanent : https://catalogue.non-violence.ch/catalogue/index.php?lvl=notice_display&id=90775 Michel Maxime Egger ; prĂ©f. de Pierre Rabhi. La Terre comme soi-mĂŞme : repères pour une Ă©cospiritualitĂ©. Genève : Labor et Fides, 2012. VII, 321 p. Collection Fondations Ă©cologiques. 978-2-8309-1445-0. .
CENAC cote : 301.31 EGG. CENAC matières : ECOLOGIE / SPIRITUALITÉExemplaires (1)
Cote Support Localisation Section Statut 301.31 EGG Imprimé Lausanne Reste à Lausanne (7) Prêt possible (1) PrĂŞt possible